Ang pangalan ni George Clayson ay pinarangalan ng hindi gaanong ginawang aklat na "The Richest Man in Babylon", dahil ang pilosopiya ng pananalapi na nilikha sa batayan nito. Ang kaugnayan nito ay hindi nabawasan sa loob ng maraming taon. Ang isang matagumpay na publisher at negosyante ay ang pinakamahusay na cartographer ng Amerika.
Si George Samuel Clayson ay sinasalita ng kapwa bilang isang matagumpay na manunulat, at bilang isang matagumpay na negosyante, at bilang isang mahusay na cartographer. Gayunpaman, mayroong isang opinyon na ang may-akda ay isang napakahusay na pakikipagsapalaran na may kasanayang manipulahin ang mga kagustuhan ng mga tao.
Daan patungo sa tagumpay
Ang posisyon na ito ay kinuha ng mga siyentipiko na kumbinsido na ang libro ng may-akda ay hindi nilikha batay sa mga deciphers ng mga talinghaga na natagpuan sa panahon ng paghuhukay, ngunit ganap na naimbento ng Clayson, iyon ay, isang gawa ng sining.
Ang talambuhay ng hinaharap na tanyag na tao ay nagsimula noong 1874. Ang isang bata ay ipinanganak sa maliit na bayan ng Louisiana, Missouri noong Oktubre 7. Ang kanyang pamilya ay isa sa mga unang tumira doon.
Pagkatapos ng paaralan, ipinagpatuloy ng batang lalaki ang kanyang pag-aaral sa University of Nebraska-Lincoln. Walang impormasyon tungkol sa kanyang napiling espesyalidad saanman. Noong 1890s, natapos ng graduate ang kanyang pag-aaral.
Noong 1898, nag-enrol si Clayson sa hukbo. Sumali siya sa Digmaang Espanyol-Amerikano. Pagkatapos ng kanyang pagtatapos, walang alam tungkol sa binata hanggang sa sinimulan ni George ang kanyang unang negosyo. May mga mungkahi na sinusubukan niyang gumawa ng karera sa militar.
Negosyo at pagkamalikhain
Noong 1906, sa Denver, itinatag niya ang The Clason Map, isang kumpanya ng gabay sa paglalakbay. Sinimulan ng publisher ang kanyang negosyo sa pamamagitan ng pag-isyu ng mga atlases para sa lahat ng mga estado ng bansa sa napakahusay na presyo. Ang bawat kopya ay kumakatawan sa isang detalyadong pointer na may isang natitiklop na kard sa berdeng takip ng kumpanya.
Nabanggit din ng mga gabay na aklat ang mga pangunahing institusyon ng estado at mga lugar ng pagmimina. Kasabay nito, ang pagpapalabas ng mga plano sa bulsa ng lungsod ay itinatag.
Noong 1923, ang isang matagumpay na negosyante ay nagsimulang gumawa ng mas mahal na mga atlases ng turista. Ang karamihan sa mga produkto ng kumpanya ay nagpunta sa merkado. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng pinakamalaking mga publikasyon ng lungsod, ang mga indibidwal na edisyon ay nakalimbag. Ang pangunahing tampok ng naturang mga atlases ay ang kanilang oryentasyon sa mga motorista.
Parehong ang distansya sa pagitan ng mga pag-aayos at ang kalidad ng mga kalsada ay ipinahiwatig. Ang pamamaraan na ito ay mabilis na pinagtibay ng mga katunggali ng negosyante. Ang format ay nanatiling pamantayang ginto sa loob ng mahabang panahon.
Ang kumpanya ay matagumpay na binuo, at ang tagapagtatag nito ay nagpapatuloy upang lumikha ng mga tala. Kasunod nila nabuo ang batayan ng mga libro. Sa una, ang mga maliliit na artikulo ay nai-publish sa iba't ibang mga bahay sa pag-publish. Bandang 1930, nilikha ni Clayson ang "Clason Publishing". Ang Clason Map ay nagsara noong 1931. Ang bahay ng paglalathala ay tumagal hanggang 1937.
Mga bagong plano
Di-nagtagal ay nagpasok si George sa isang kasunduan upang mai-publish ang kanyang mga sinulat sa Edukasyong Pinansyal. Sumulat siya ng mga hinihingi sa hinihingi. Iba-iba ang mga tema. Dahil sa katotohanan na walang sinuman ang sineseryoso na nakatuon sa pananaliksik sa talambuhay ni Clayson nang mahabang panahon, hindi posible na maitaguyod ang lahat ng kanyang mga gawa.
Kabilang sa mga unang publikasyon ay tinawag na inilabas noong 1916, "Paglalarawan ng mga libreng lupain ng Colorado. Isang manu-manong para sa mga settler." Ang publication ay na-time na sa ika-apatnapung anibersaryo ng estado at ang pang-akit ng mga bagong residente. Ang isang kahanga-hangang dami ng trabaho ay pupunan ng mga litrato at mapa ng kulay.
Noong 1925, ang kasamang may-akda sa isa sa pinakatanyag at iginagalang na mga kababaihan sa Denver na si Ida Gregory, isang libro ay nai-publish, isang manu-manong pangkomunikasyon na komunikasyon, "Mga Tandang Pagbasa: Paano Maunawaan ang Mga Kaibigan, Mga kamag-anak, Mga Kasosyo sa Negosyo, at Random Acquaintances."
Ang kagiliw-giliw na gawaing pananaliksik ni Clayson, Katoliko, Hudyo at Ku Klux Klan: Kung Ano ang Naniniwala sila at Bakit Magkakasalungatan, mga petsa noong 1926.
Noong 1930, natanggap ng mga mambabasa ang pangunahing gawain, "The Richest Man in Babylon." Pinagsama ng libro ang mga talinghaga na inilaan para sa mga empleyado ng mga kompanya ng seguro at bangko, na nai-publish nang hiwalay sa loob ng apat na taon.
Pagkilala
Ang koleksyon ay agad na nakakuha ng katanyagan. Sa panahon ng buhay ng may-akda, ang gawain ay paulit-ulit na nai-print. Ang mga pangalan nito ay nagbago: "Ang Babilonyanikong Kurso ng Tagumpay sa Pananalapi", "Ginto ng Ginto." Noong 1924, isang pagbagay ay ginawa para sa modernong wika.
Maraming mga kontemporaryo ang tinatawag na mahusay na paglipat ng impormasyon ng advertising tungkol sa katotohanan na ang mga teksto ng cuneiform, na nagsilbing batayan para sa pagsulat, si Clayson mismo ang nag-decipher. Walang sinuman ang may anumang katibayan ng katotohanan na ito, dahil ang impormasyon ay itinuturing na paglipat ng pamilihan ng mga tindahan.
Ang manunulat mismo ang tumawag sa kanyang sarili na tagasalin. Inalok niya sa mga mambabasa ang isang patotoo na tumuturo sa isang koneksyon sa mga natuklasan sa arkeolohiko sa kabanata ng Clay Plates. Ang impormasyon ay ibinibigay sa anyo ng mga titik mula sa isang empleyado ng kagawaran ng arkeolohikal na Ingles na si Alfred Shrewsbury.
Ang mga mensahe na hinarap sa pinuno ng ekspedisyon ay nagpapaalam tungkol sa mga kahirapan sa pananalapi, naghihintay para sa pagsisimula ng trabaho sa pag-decode ng mga plato, pagkatapos ay sinabi nito ang tungkol sa pagbabasa ng hahanap at pagpapabuti ng sitwasyon. Kasunod nito, napansin nito na ang gayong isang arkeologo ay hindi pa.
Samakatuwid, sigurado ang mga tagahanga na ang may-akda sa ganitong paraan ay naglalagay ng kanyang sariling mga saloobin sa manuskrito. Ang batayan para dito ay ang sigasig ng lipunan ng mga twenties at thirties ng mga sinaunang sibilisasyon. Gayunpaman, kahit na ang form ng sining ng pagtatanghal ay hindi nabawasan ang pagiging kapaki-pakinabang ng payo. Ang mga pamamaraan na inaalok ng manunulat ay naging pang-unibersal. Umiiral sila sa labas ng oras.
