Sa mga bansa ng Orthodox at Simbahang Katoliko, si St. Nicholas the Wonderworker ay isa sa mga pinaka-iginagalang na mga banal. Para sa mga taong Orthodox, ang pinakakaraniwang anyo ng apela sa kanya ay ang pagbigkas ng mga canon at akathists. Ang mga dasal ng panalangin na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na katapatan at espesyal na pagtatayo ng teksto, pati na rin ang kasaysayan ng paglikha.
Mula sa talambuhay ni San Nicholas na Wonderworker ay kilala na ipinanganak siya noong 270 BC. e. sa lalawigan ng Lycia (Patara). Mula sa kanyang pagkabata, nagpakita siya ng isang espesyal na sigasig sa paglilingkod sa Diyos, at nakilala sa pamamagitan ng malakas na kabanalan. Nakita ng mga naninirahan sa Lycia sa lokal na pari, at pagkatapos ay ang obispo na si Mir Lycia, isang malinaw na halimbawa ng isang pastol na, sa tulong ng Diyos, ay nagpadala sa kanila sa landas ng kaligtasan.
Ang serbisyo ni St. Nicholas ay nahulog sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano, ngunit dahil nasa karangalan na siya, naaresto ang obispo at pinanatili sa bilangguan. Dito ay buong tapang niyang dinala ang kanyang krus at nagbigay ng lahat ng posibleng suporta sa ibang mga bilanggo. Lalo na iginagalang si Saint Nicholas sa buong mundo ng Kristiyano. Sa kanyang buhay, siya ay gumawa ng maraming maawain na gawa at mga himala. Para sa naniniwala na mga Kristiyano, siya ay isang tunay na manggagamot ng mga kaluluwa at gabay sa ating Panginoong Jesucristo.
Mga Canon kay Nicholas na Wonderworker
Ang mga canon ng San Nicholas na Wonderworker ay kabilang sa mga nakabalangkas na gawa ng himno ng himno ng simbahan na pinupuri ang banal. Ang teksto ng mga canon ay isang kombinasyon ng chants ng bibliya at karagdagang (idinagdag mamaya) mga taludtod sa anyo ng irmos at troparia. Ang Irmos ay kinakailangan para sa pagkonekta sa bibliyang awit sa troparia sa pamamagitan ng pagkakatulad sa modernong holiday at ang mga kaganapan ng orihinal na kaganapan, na kinuha mula sa Bibliya. At ipinagdiriwang ng troparia ang solemne ng kaganapan mismo. Mahalaga na ang istruktura ng konstruksyon ng irmos ay nagdadala ng batayan para sa ritmo at tune ng troparion. Ang bilang at haba ng mga stanzas ay dapat na pantay-pantay sa kanila.
Sa tradisyon ng Orthodox, mayroong maraming mga canon kay Nicholas the Wonderworker, na kasama ang sumusunod:
- Ang unang kanon ay may mga sumusunod na salita bilang simula ng irmos: "Sa kalaliman ng post minsan
- Ang pangalawang kanon ay nagsisimula sa mga salita ng Irmos: "Ipinanganak si Cristo - papuri
- Ang pangatlong kanon ay naglalaman ng mga unang salita ng Irmos: "Itaas natin ang awit, mga tao
"; ang canon ay binabasa sa panahon ng serbisyo na nauugnay sa paglipat ng mga labi ng santo.
- Nagsisimula ang ika-apat na kanon: "Bubuksan ko ang aking bibig
Ang unang dalawang canon ay karaniwang binibigkas sa Disyembre 19 (sa isang bagong istilo), kung ang araw ng memorya ng St Nicholas the Wonderworker ay ipinagdiriwang, at ang ikatlo at ikaapat na canon ay binabasa sa Mayo 22 - ang araw na nakatuon sa memorya ng paglilipat ng mga labi ng santo.
Kailan magbasa ng mga canon
Ang mga canon na nakatuon sa St. Nicholas ay binabasa sa bahay at sa mga serbisyo sa simbahan. Karaniwang tinatanggap na mayroon silang isang espesyal na kapangyarihang mystical na pinoprotektahan ang mga mananampalataya sa kapangyarihan ng Tagapagligtas. Sa kanila, tinutukoy ng isang tao ang banal sa pamamagitan ng mga kaganapan sa mga bibliya, na sa kanyang sarili ay nagdadala ng makabuluhang tulong sa Langit.
Ang mga teksto ng mga canon, na isinulat sa mga sinaunang panahon ng mga taong may mataas na espirituwal na katangian, ay nag-aalok ng panalangin ng kanta sa Diyos sa pinakamaikling posibleng paraan. Nabasa silang humihiling na pagalingin sila mula sa mga karamdaman sa katawan at mental, kailangan ng materyal at protektahan sila mula sa kawalang-katarungan ng mga awtoridad. Ang santo ay itinuturing na isang malakas na tagapagtanggol ng mga balo, ulila, nakulong sa ilalim ng karanasan at sa mga napagtagumpayan ng kalungkutan, kawalang-pag-asa at maging kawalan ng pag-asa.
Kung saan hahanapin at kung paano magbasa ng mga canon at akathist kay Nicholas the Wonderworker
Dapat alalahanin na ipinapayong makakuha ng anumang mga teksto ng panalangin ng Orthodox, kasama na ang mga canon at akathists kay Nicholas the Wonderworker sa mga tindahan ng simbahan. Bilang karagdagan, sa kasalukuyan, ang mga site ng Orthodox ay may mga teksto na may mga accent at komento, na napakahalaga para sa mga nagsisimula pa lamang sa kanilang espirituwal na pag-akyat at hindi pa sapat ang sapat na kaalaman sa mga panuntunan sa pagdarasal.
Ang isang mahalagang tuntunin para sa pagbabasa ng mga canon at akathists ay ang sertipikasyon sa kanilang pag-apruba ng Holy Synod ng Russian Orthodox Church. Maaari itong garantiya ng mga tindahan ng simbahan sa mga simbahan at pagsunod sa teksto sa mga listahan na nai-post sa Internet sa maaasahang mga platform ng impormasyon sa Orthodox. At, siyempre, maaari mong palaging i-double-check ang pampakay na impormasyon mula sa sinumang klero.
Kapag nagbabasa ng mga canon, ang lahat ng mga salita ay dapat na maingat na binibigkas. Bukod dito, maaari mong basahin ang nagsisising canon, hindi katulad ng akathist, maaari kang umupo. Ang pagbabasa ay isinasagawa sa anumang oras, ngunit pagkatapos lamang ng mga espesyal na paunang panalangin o pagkatapos ng pang-araw-araw na panuntunan ng panalangin. Ang mga teksto ng mga canon ay mababasa sa Russian at Church Slavonic. Sa huling kaso, ang panalangin ay magdadala ng sinaunang kulay at kapasidad kung saan ang mga salita ng chant ay puspos sa kanilang mga tagalikha.
Hindi na kailangang mag-alala kung walang paraan upang maisaulo nang malakas ang kanon, sapagkat ang komunikasyon kay San Nicholas ay hindi sa pamamagitan ng bibig ng panalangin, ngunit sa pamamagitan ng kanyang puso. Samakatuwid, pinahihintulutan ang pagbasa sa kaisipan. Ang pangunahing bagay ay ang mga salita ay sinasalita ng isang pakiramdam ng pag-ibig at pagsisisi. Dapat itong alalahanin na ang banal na chants ay isinasagawa nang walang anumang expression ng pathos, lalo na sa isang boses na tono. Maipapayo sa bahay na ang pagbabasa ng mga canon ay sinamahan ng isang ilaw na lampara o kandila ng simbahan sa harap ng mukha ni St. Nicholas. Kung walang icon nito, maaaring magawa ang pagbabasa ng panalangin bago ang imahe ng Tagapagligtas o Our Lady.
