Ang relihiyon ay paniniwala sa panloob sa pagkakaroon ng isang supernatural na mas mataas na kapangyarihan (Diyos o diyos), na siyang paksa ng pagsamba. Anumang relihiyon ang namamalagi sa isang partikular na lipunan, mayroon itong tiyak na impluwensya dito.
Manwal ng pagtuturo
1
Pag-andar ng Worldview. Ang relihiyon ay tumutulong upang makabuo ng isang tiyak na larawan ng mundo at hanapin ang lugar nito. Maraming mga kababalaghan ng nakapaligid na mundo ang nakakahanap ng kanilang mga paliwanag sa relihiyon, kung minsan ay nakikipagkumpitensya sa isang pang-agham na pananaw (ang teorya ng paglikha ng mundo, ng buhay pagkatapos ng kamatayan, atbp.).
2
Compensatory function. Kadalasan, binabayaran ng relihiyon ang kawalan ng sekular na komunikasyon sa pamamagitan ng pakikisalamuha sa relihiyon. Ang isang tao ay nakikipag-usap sa Diyos sa mga panalangin, pagsisisi, at ito ang nagpapasaya sa kanya - dahil ang isang tao ay maaaring magtiwala sa Diyos sa mga lihim na hindi niya ihahayag sa iba. Ang pananampalataya ay bumabayad din sa kawalan ng lakas ng mga tao: kapag ang isang tao ay walang sapat na lakas para sa isang bagay o tiwala lang sa sarili, maaari silang hilingin sa Diyos. Ang pag-iisip ng isang kataas-taasang katulong ay naghihikayat at tumutulong upang sumulong, upang magsagawa ng negosyo nang may higit na kumpiyansa, na may pag-asa ng malakas na tulong mula sa itaas. At ang pananalig sa kataas-taasang katarungan ay nakakatulong upang makayanan ang pasanin ng responsibilidad. Ang pangunahing bagay ay hindi hayaan ang lahat ng bagay na paminsan-minsan, pagpapasya na "para sa lahat ng kalooban ng Diyos." Sa anumang relihiyon, inaasahan ng Diyos mula sa mga tao, kasama ng pagsunod, aktibong pagkilos.
3
Pag-andar ng regulasyon. Ang isang tunay na taong naniniwala ay nagtatayo ng kanyang pag-uugali sa moral na batayan ng relihiyon: sinusubukan niyang sundin ang mga utos, mangyaring Diyos - at sa gayon pinamumunuan ang isang karapat-dapat, matuwid na pamumuhay, naghahanap ng paggawa ng mabubuting gawa, at maiwasan ang mga kasalanan. Kaya, ang saklaw ng kalayaan ng tao ay limitado sa kanyang sariling kahilingan, nabuo ang isang tiyak na sistema ng mga pagpapahalagang moral. Bilang isang patakaran, ang sistemang ito ng mga halaga ay nabuo ng mga nakaraang henerasyon sa mga utos, mga talinghaga at canon: tatanggapin lamang ito ng modernong tao.
4
Pag-andar ng kultura. Ang relihiyon ay nag-aambag sa pagbuo ng kultura, binibigyan ito ng karagdagang lalim, isang espesyal na kahulugan. Hinihikayat nito ang mga tao na mag-isip, pag-aralan ang kanilang sariling mga aktibidad. Noong sinaunang panahon, ito ay relihiyon na nag-ambag sa pag-unlad ng pagsulat, palalimbagan, pagpipinta, arkitektura at arkitektura.
5
Pag-andar ng komunikasyon. Ang relihiyon ay dinisenyo upang mapagsama ang mga tao, gawin silang tulad ng pag-iisip, tulungan silang makahanap ng isang karaniwang wika at magpatuloy na matagumpay na makipag-usap. Gayunpaman, sa kasamaang palad, sa kasalukuyan, ang pagkakaiba-iba ng mga relihiyon ay nag-aaway - kahit na walang relihiyon na tumatawag dito. Gayunpaman, ang isang pananampalataya ay madalas na hindi tumatanggap ng isa pa, na naniniwala lamang ang sarili nito na totoo. Bukod dito, sa loob ng isang relihiyon, ang isang kababalaghan ng mga sekta ay kumakalat pa. Ito ay mga maliliit na lipunan na sa kanilang sariling paraan (madalas na malaya) na binibigyang kahulugan ang mga pundasyon ng relihiyon at ipinangangaral ang kanilang pananampalataya, na hindi din nagdaragdag ng pagkakaisa sa lipunan.
