Sa kabila ng katotohanan na sa liberalismo at sa sosyalismo, ang kalayaan ay kinikilala bilang pinakamataas na halaga, ito ay binibigyang kahulugan ng parehong mga paggalaw sa iba't ibang paraan. Ang mga hindi pagkakaunawaan na lumitaw sa pagitan ng dalawang mga uso na ito, bilang isang resulta ng mga pagkakasalungat sa ideolohiko, ay hindi magbabago ngayon.
Manwal ng pagtuturo
1
Liberalismo at sosyalismo ang pagtingin sa modernong yugto ng pag-unlad ng kasaysayan nang iba. Kaya, para sa liberalismo, sibilisasyon, na ginawa ang indibidwal na sentro ng sosyo-ekonomiko at buhay panlipunan, ay naging isang pangunahing tagumpay. Ang yugtong ito ng pag-unlad ng tao ay napansin ng mga liberal bilang pangwakas. Pinupuna ng sosyalismo ang modernong sibilisasyon; itinuturing lamang niya itong isang hakbang sa ebolusyon ng kasaysayan, ngunit hindi ang huli. Ayon sa mga pananaw sa sosyalista, ang kasaysayan ng tao ay nagsisimula pa lamang, at ang pandaigdigang layunin ng pag-unlad ay nakikita ng mga sosyalista sa pagbagsak sa kasalukuyang sistemang kapitalista at pagbuo ng isang perpektong lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga ideyang sosyalista ay madalas na nasa mga kalakaran ng mga utopian na uso.
2
Ang pinakamahalaga sa kalayaan ng liberalismo ay ang pagiging negosyante o ang karapatan ng lahat sa pribadong pag-aari. Samantalang ang kalayaan sa politika ay pangalawa sa kalayaan sa ekonomiya para sa kanya. Ang perpektong lipunan para sa mga liberal ay makikita sa pagtiyak para sa bawat indibidwal na pantay na karapatan at pantay na pagkakataon para sa tagumpay at pagkilala sa publiko. Kung para sa liberalismo, ang kalayaan ay magkapareho sa indibidwal na kalayaan ng bawat tao, para sa sosyalismo lumampas ito sa mga hangganan ng pribadong buhay. Sa kabilang banda, ang sosyalismo ay tutol sa indibidwalismo at binibigyang diin ang ideya ng pakikipagtulungan sa lipunan.
3
Ang malaking kontribusyon ng liberal na doktrina sa pag-unlad ng lipunan ay maaaring isaalang-alang ang kanyang pagkalat ng mga prinsipyo ng pamamahala ng batas, pagkakapantay-pantay ng lahat bago ang batas, ang limitadong kapangyarihan ng estado, ang transparency at responsibilidad nito. Sa partikular, tinanggihan ng liberalismo ang dating umiiral na teolohikal na teorya ng paglitaw at paggana ng kapangyarihan, na nagbibigay-katwiran sa banal na pinagmulan nito. Kung sa una ang mga liberal ay may posibilidad na mabawasan ang impluwensya ng estado sa mga proseso ng pang-ekonomiya, pinapayagan ng mga teoryang ngayon ang interbensyon ng gobyerno na malutas ang mga makabuluhang problema sa lipunan - pagkakapantay-pantay sa katayuan ng lipunan, paglaban sa kawalan ng trabaho, pagtiyak ng pantay na pag-access sa edukasyon, atbp. Ngunit ang kapangyarihan ng estado, ayon sa liberalismo, umiiral lamang para sa ang mga benepisyo ng paksa at dapat matiyak ang kanilang mga interes.
4
Para sa sosyalista, ang isang perpektong lipunan ay nakikita bilang isa kung saan walang lugar para sa pagsasamantala ng tao sa pamamagitan ng tao, at ang pagkakapantay-pantay sa lipunan at katarungan ay napatunayan din. Ayon sa ideolohiyang takbo, ang nasabing lipunan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pag-aalis ng pribadong pag-aari at palitan ito ng kolektibo at pampublikong pag-aari. Ang prosesong ito ay dapat humantong sa isang pagbawas sa pag-ihiwalay ng tao mula sa mga resulta ng kanyang paggawa, upang maalis ang pagsasamantala ng tao sa pamamagitan ng tao, upang mabawasan ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, at din upang matiyak ang maayos na pag-unlad ng bawat tao.
5
Ang pinakakaraniwang anyo ng praktikal na pagpapatupad ng teorya ng sosyalismo ay isang sistemang pampulitika batay sa kumpletong kontrol ng estado sa ekonomiya o sa tinatawag na sistemang command-administrative. Ngayon, ang tinatawag na mga modelo ng sosyalismo sa merkado ay naging laganap, na nagmumungkahi ng pagkakaroon ng mga negosyo na may isang kolektibong anyo ng pagmamay-ari sa isang ekonomiya sa merkado.
