Ang pag-save ng kaluluwa ay isa sa mga pangunahing konsepto sa Kristiyanismo. Kinakatawan nito ang pangunahing layunin, ang nakamit na kung saan ang buong buhay ng isang Kristiyano ay nakadirekta - kapwa espirituwal at pisikal.
Ang tao ay isang makasalanang pagkatao. Kahit na sa madaling araw ng kanyang pag-iral, inilagay niya ang kanyang pagnanasa sa itaas ng kalooban ng Diyos, at sa gayon nilalabag ang likas na pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa sansinukob. Simula noon, ang tao ay nahulog sa kapangyarihan ng Diyablo at hindi mapigilan na magkasala.
Ang Anak ng Diyos, nagkatawang-tao bilang isang tao, tinatanggap ang pagdurusa at kamatayan, na bumangon mula sa mga patay, sinira ang "chain" na ito na nakatali sa tao, binigyan siya ng pagkakataong mailigtas ang kaluluwa - ngunit ito ay isang pagkakataon.
Kaligtasan at ang Simbahan
Mahalagang tandaan na ang isang tao ay hindi mai-save sa kanyang sarili - si Jesucristo lamang ang makakapagligtas sa kanya. Upang magawa ito posible, ang isang tao ay dapat makisama muli sa Kanya, maging isang miyembro ng kanyang Banal na Katawan. Ito ang Iglesya, samakatuwid, imposible ang kaligtasan sa labas ng Simbahan.
Ang pagsasama-sama ng tao kasama ng Diyos ay nagaganap sa mga banal na Sakramento. Ang una rito ay ang Pagbibinyag, "ipinanganak sa tubig at ng Banal na Espiritu." Ang tao ay pinalaya mula sa orihinal na kasalanan at binigyan ng pagkakataong hindi magkasala. Totoo, wala pa ring nakuhang samantalahin ang pagkakataong ito: lahat ng mga Kristiyano ay nagkakasala sa pana-panahon sa pamamagitan ng pag-alis mula sa Simbahan. Ang nasira na pagkakaisa ay naibalik sa sakramento ng Penance (pagtatapat). Ang isa pang sakramento, na kinakailangan para sa lahat ng mga Kristiyano, na kung saan imposible ang kaligtasan, ay ang Eukaristiya (komunyon), kung saan natanggap ng isang tao ang Katawan at Dugo ni Cristo, Banal na biyaya.
