Ang binyag ay ang unang sakramento na kasama ng isang tao na nais na maging isang Kristiyano at maging isang miyembro ng Simbahan ni Cristo. Ang bautismo ay isinasagawa sa utos ni Jesucristo. Sinabi ng Panginoon Mismo sa mga apostol na binyagan ang mga bansa sa pangalan ng Holy Trinity.
Ang sakramento ng pagbibinyag sa mga modernong panahon ay madalas na gumanap sa templo (mayroong ilang mga bihirang kaso ng pag-ampon ng sakramento sa ilog). Sa mga simbahan ng Orthodox mayroong mga espesyal na binyag o bautismo (sa mga binyag, ang binyag ay isinasagawa sa pamamagitan ng kumpletong paglubog).
Ang binyag ay nagsisimula sa isang panalangin para sa isang pangalan. Minsan ang mga bata ay tinawag na mga di-Orthodox na pangalan, kaya sa panahon ng sakramento ay binibigyan ang isang pangalan sa bata, na magagamit sa banal na kalendaryo. Susunod, binabasa ng pari ang isang espesyal na panalangin sa mga ina (kung ang binyag ay isinagawa sa mga sanggol). Ang panalangin na ito ay dapat basahin ng pari sa ika-40 araw pagkatapos ng kapanganakan ng bata.
Ang isang espesyal na lugar sa simula ng binyag ay sinasakop ng mga panalangin para sa mga catechumens - ang mga taong hindi pa tinanggap ang sakramento nang direkta, ngunit nais na maging Orthodox. Pagkatapos ay binigkas ng pari ang mga panalangin para sa mga patinig, kung saan ipinagbabawal niya ang mga masasamang espiritu (mga demonyo) upang maimpluwensyahan ang mga sumampalataya. Matapos ang mga panalangin na ito ng pagbabawal ay dumating ang mahalagang bahagi. Ang mga nais tumanggap ng sakramento, pati na mga mga ina ng mga sanggol, ay binibigkas ang mga salita ng pagtanggi ni Satanas. Sa pamamagitan nito, ipinapakita ng isang tao ang kanyang kalooban at kagustuhan na talikuran ang mga masasamang gawa. Matapos talikuran ang lahat ng kasamaan, ang mga kalahok sa sakramento ay nagpapahayag ng mga salita tungkol sa pagsasama ni Kristo at pananampalataya sa Kanya, tulad ng sa "hari at Diyos" (isang kinakailangang bunga ng sakramento ng binyag). Ang sumusunod ay ang Creed - ang pagtatapat ng Orthodox ng doktrinang Kristiyano.
Ang bautismo ay naganap sa tubig, kaya't binabasa ng pari ang mga panalangin para sa pagpapala ng tubig at idinagdag dito ang banal na langis (langis). Ang banal na langis na ito ay pinahiran para sa mga nais na makatanggap ng sakramento, at pagkatapos ang binyag ay naganap nang direkta sa font o sa pagbibinyag. Ang Orthodox ay nabautismuhan sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, habang ang tubig ay ibinuhos sa ulo ng nabautismuhan (kung ang sakramento ay naganap sa isang font). Mula sa sandaling ito, ang isang tao ay nagiging isang Kristiyano at isang krus ang inilagay sa kanya.
Kasunod ng binyag, nagaganap ang sakramento ng pagpapahid, kapag ang isang tao ay pinahiran ng banal na mundo na may mga salitang "ang selyo ng regalo ng Banal na Espiritu." Sa sakrament na ito, ang orihinal na Kristiyano ay tumatanggap ng banal na biyaya, na nagpapalakas ng kanyang espirituwal na lakas sa landas sa pagsusumikap para sa kabanalan.
Sa pagtatapos ng binyag at pagpapahid, ang paggugupit ay ginaganap. Ang isang maliit na bahagi ng buhok ay pinutol mula sa ulo ng bagong bautismuhan sa pagkakasunud-sunod ng pagtatalaga ng tao sa Diyos.
Ang pagtatapos ng binyag ay pagsamba. Ang mga orihinal na Kristiyano ay lumapit sa iconostasis, nagpapataw ng isang tanda ng krus at hinalikan ang mga imahe ng Tagapagligtas at Birhen. Minsan sa pagsamba sa mga kalalakihan ay isinasagawa nila sa tabi ng dambana ng templo.
Matapos tanggapin ang sakramento, dapat sumali ang pagsamba. Minsan ginagawa ito kaagad pagkatapos ng binyag. Sa ibang mga templo, pinagpala na simulan ang pakikipag-isa sa mga susunod na araw kung kailan isinasagawa ang banal na liturhiya.
Ang sakramento ng binyag ay maaaring isagawa ng pari at sa bahay. Nalalapat ito sa mga may sakit o namamatay na tao. Depende sa sitwasyon, ang pag-follow-up ay maaaring mabawasan nang malaki. Ang pangunahing bagay ay ang isang misteryosong pormula ay binigkas at tinatanggap ng Kristiyano ang pagpapahid.
