Ang Patriarchate sa Russia ay itinatag noong 1589 sa panahon ng paghahari ni Fedor Ivanovich. Noong Mayo ng taong iyon, inordenan ng Ecumenical Patriarch Jeremiah II ang Moscow Metropolitan Job bilang dignidad ng patriarchal. Ang desisyon ay kinumpirma ng mga katedral na ginanap sa Constantinople noong 1590 at 1593.
Ang paglitaw ng mga ideya
Ang una na itinatag ang Patriarchate sa Russia ay personal na ipinahayag ng Tsar Fedor Ivanovich. Nangyari ito sa ilalim ng napaka-kagiliw-giliw na mga pangyayari.
Noong Mayo 1586, dumating ang Moscow Patriarch Joachim sa Moscow. Iyon ang unang pagbisita sa isang klerigo ng ranggo na ito. Wala sa apat na silangang patriyarka na dating pumupunta sa ating bansa.
Nakilala nila ang patriarch na may magagarang karangalan. Noong Hunyo 25, inanyayahan si Joachim sa palasyo ng hari. Sa pagtatapos ng opisyal na bahagi ng madla, ang pagpapalitan ng mga titik at regalo, inanyayahan ng hari ang patriarch na kumain. At bago ang tanghalian, bisitahin ang liturhiya, na gaganapin sa katedral na simbahan ni Metropolitan Dionysius.
Si Dionysius ay tumayo sa gitna ng Assumption Cathedral sa buong vestment, napapaligiran ng mga obispo, archimandrite, abbots at iba pang klero. Nang pumunta si Joachim sa metropolitan, si Dionysius ay bumaba mula sa kanyang lugar ng isang buong pagkakamali at unang pinagpala ang patriarch.
Ang mga aksyon ng metropolitan sa mga salita ay mas malinaw na ipinahayag ng tsar. Sinabi niya na siya ay kumunsulta kay Tsarina Irina at sa mga batang lalaki at tinanong si Patriarch Joachim na tulungan ang iba pang mga patriarch na "upang ayusin ang Patriyarka ng Russia sa Moscow sa aming estado."
Kapansin-pansin na ang isang katulad na ideya ay bahagya na naimbento ng hari o reyna nang kusang. Ang pag-iisip ay laganap na sa mga taong may edukasyon. Ang lahat ng kulang ay isang angkop na okasyon upang maipahayag ito nang may katapatan.
Pagpapatupad ng ideya
Hindi ito upang sabihin na sa Constantinople ay nasisiyahan sila sa ideya. Sa kabila ng mga pagsisikap ni Patriarch Joachim at ang patuloy na pagpapadala ng mga limos at mga allowance, ang usapin ay hindi umuusbong o umbok.
Di-nagtagal, ibagsak ng sultan ng Turkey ang Ecumenical Patriarch Theolipt. Sa ikatlong pagkakataon, ang trono ay kinuha ni Jeremiah II, na nailigtas mula sa kahihiyan.
Ang Patriarchate ng Constantinople noon ay nasa malubhang kahirapan sa pananalapi. Upang maitama ang mga ito, nagpasya si Jeremiah na maglakbay sa Russia.
Sa pagkabahala ng mga Ruso, hindi siya nagdala ng liham sa pagtatatag ng isang patriarchate, na hinihintay nila. Samakatuwid, ang mataas na pari ay kahina-hinala. Bagama't inayos nila siya sa mga maluhong kondisyon. Ngunit limitado ang kanyang mga contact sa labas ng mundo.
Nagpapatuloy ang mga negosasyon. Sa wakas, pagkaraan ng mga anim na buwan, ipinahayag ni Jeremias ang isang pagnanais na manatiling isang patriarch sa Russia. Gayunpaman, inalok siya ng mga courtier ng isang upuan sa sinaunang kabisera, ang orihinal na sentro ng Kristiyanismo ng Russia, si Vladimir. Kasabay nito, sinabi nila sa kanya, Vladimir, "isang kakila-kilabot na butas". Mas malala kaysa sa lugar kung saan pinatapon siya ng Sultan.
Ayaw ni Jeremias na maging patriarch sa Vladimir. Pumayag siyang tuparin ang kalooban ng tsar at tinawag na Metropolitan of Job ng Moscow Patriarch. At siya, na nakatanggap ng mayamang mga regalo, ligtas na umalis sa Constantinople.
