Para sa Orthodox Christian, ang sakramento ng pakikipag-isa ay mahalaga. Inirerekomenda na magpatuloy ang Kristiyano sa mahusay na dambana na ito hangga't maaari. Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isang tao ang lahat ng kadakilaan ng sakramento at ang mga patakaran ng paghahanda para dito.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/kak-pravilno-podgotovitsya-k-tainstvu-prichastiya-vzroslomu-cheloveku.jpg)
Ayon sa mga turo ng Orthodox Church, sa sakramento ng pakikipag-isa, isang mananampalataya, sa ilalim ng pamunuan ng tinapay at alak, ay tumatanggap ng Katawan at Dugo ni Cristo na Tagapagligtas. Sa ganitong paraan, ang Kristiyano ay pinagsama sa Diyos. Ang paghahanda para sa sakramento ay may ilang mga natatanging tampok.
Ang pangunahing criterion para sa pagpasok sa sakramento ay ang panloob na estado ng tao. Hindi ka maaaring magpatuloy sa banal na chalice kung ang galit o galit sa iyong kapwa ay nakatago sa iyong puso. Kailangan mo munang subukang makipagkasundo sa lahat, patawarin ang iyong sarili sa lahat ng mga pang-iinsulto, at pagkatapos ay magsimulang maghanda para sa sakramento.
Bago ang sakramento ng pakikipag-isa, ang isang Kristiyano ay dapat na humawak ng tatlong-araw na mabilis. Depende sa panahon, maaari itong magkakaiba sa kalubhaan. Kaya, halimbawa, sa mga araw ng Mahusay na Kuwaresma, ang Orthodox ay hindi makakain ng isda, at kung walang matagal na pag-aayuno, pagkatapos ay pinahihintulutan ang mga isda.
Bilang paghahanda para sa sakramento (pagkanta), ang isang tao ay kailangang mag-isip tungkol sa kanyang buhay. Subukang alalahanin ang lahat ng mga kasalanan na nagawa sa kanya. Nanawagan ang simbahan para sa isang tao na matupad ang panuntunan sa pagdarasal bago ang sakramento, na binubuo sa pag-uulit ng mga panalangin sa umaga at gabi, pati na rin ang tatlong mga canon (ang nagsisisi sa Panginoon, ang dalangin para sa Pinaka Banal na Theotokos at ang anghel ng tagapag-alaga) at sundin para sa sakramento.
Ang isang kinakailangan para sa pagpasok sa sakramento ay ang pagkumpisal. Sa bisperas ng sakramento, ang isang mananampalataya ay dapat na naroroon sa paglilingkod sa gabi, at pagkatapos ay sa pagtatapat. Pagkatapos nito, nasa bahay na, basahin ang mga panalangin sa gabi, ang tatlong mga kanon. Sa umaga, kailangan mong basahin ang mga panalangin sa umaga at ang mga pagsunod sa sakramento at pumunta upang sumamba.
Napakahalaga na tandaan na sa simula ng Araw ng Komunyon mula ika-12 ng umaga hindi ka makakain o uminom ng anuman. Maipapayo lamang na magsipilyo ng iyong ngipin, banlawan ang mga ito ng tubig (nang hindi lumulunok) at pumunta sa templo. Ang isang pagbubukod ay ang mga pasyente na kailangang uminom ng mga gamot sa umaga. Sa ganitong sitwasyon, pinahihintulutan na uminom ng mga tabletas at uminom ng tubig, ngunit wala na.
Sa panahon ng liturhiya, dapat kang mag-ingat, subukang idirekta ang iyong mga saloobin sa darating na pagpupulong sa Diyos sa banal na sakramento.
Hiwalay, dapat pansinin na ang isang babae sa mga kritikal na araw ay ipinagbabawal na simulan ang sakramento. Ang mga taong naninigarilyo ay kailangang iwasan ang paninigarilyo mula sa sandaling aminin sila sa pakikipag-isa.
Ang damit ng kababaihan ay dapat magkasya sa lugar, gayunpaman, tulad ng sa mga kalalakihan. Sa templo, ang isang babae ay dapat magkaroon ng isang scarf at isang palda na hindi naglalantad ng kanyang mga hips.