Ang moral na pangangailangan ng isang mapagmahal na kaluluwa ng tao ay ang paggunita ng panalangin ng namatay na mga mahal sa buhay, na ipinahayag sa panalangin para sa kanila. Minsan ang karaniwang mga pagdarasal ng pang-alaala ay pinalitan ng iba pang mga chants. Tumutukoy ito sa panahon ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pinaka-solemne at kapana-panabik na puso ng Orthodox holiday ng tao. Sa araw na ito, ang mga mananampalataya ay nagtagumpay sa pag-akyat ng buhay sa kamatayan, alalahanin ang dakilang himala ng muling pagkabuhay ng Panginoong Jesucristo pagkatapos ng masakit na pagdurusa at pagtanggi. Samakatuwid, sa Araw ng Pasko ng Pagkabuhay, ang pagdadalamhati sa namatay na mga mahal sa buhay ay nawala sa background, dahil ang isang tao sa muling pagkabuhay ni Kristo ay nagbukas ng pag-asa para sa isang hinaharap na buhay na walang hanggan at personal na muling pagkabuhay. Gayunpaman, ang gayong kagalakan ay hindi isang dahilan para sa pag-aalis ng panalangin para sa mga naiwan.
Mayroong mga oras na ang isang tao ay umalis sa mundong ito sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay - ang oras na tinutukoy sa tradisyon ng simbahan bilang Maliwanag na Linggo. Hindi maiiwan ng simbahan ang namatay nang walang alaalang panalangin, ngunit ang charter ay inireseta ang ilang mga pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng mga panalangin.
Kaya, sa halip na ang memory akathist na tinanggap ng Simbahan, mga canon at iba pang mga panalangin, sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang canon ng Easter ay inaawit bilang memorya ng namatay. Madaling mabasa ang Canon. Ang isang espesyal na lugar sa pagdarasal para sa namatay ay inuupahan ng troparia, na nagbabago sa solemne at pinakamahalagang chant ng Easter: "Si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay." Ang Easter troparia na ito ay nagsasalita tungkol sa tagumpay ni Kristo sa kamatayan at ang pagbibigay ng buhay sa mga nasa libingan.
Sa kaugalian ng Orthodox, kaugalian na basahin ang isang salter tungkol sa isang tao na umalis sa ibang mundo. Sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang salter ay hindi binabasa. Mayroong isang espesyal na alternatibo sa banal na teksto na ito - ang aklat ng Bagong Tipan ng Mga Gawa ng Banal na mga Apostol.
Dapat itong isaalang-alang lalo na ang liturhiya sa mga araw ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi nag-uutos ng paggunita sa mga patay. Ang serbisyo ng libing ay maaaring isagawa muli sa pamamagitan ng isang espesyal na pagkakasunud-sunod. Ang isang tao ay maaaring manalangin sa templo at sa kanyang sariling mga salita tungkol sa pagtanggi. Bilang karagdagan, ang itaas na mga panalangin ng Pasko ng Pagkabuhay ay maaaring ihandog ng isang tao sa Diyos at sa bahay.
