Sa iconograpya, mayroong ilang mga uri ng mga icon ng Birhen. Ang Hodegetria ay itinuturing na isa sa mga pinaka-karaniwang uri ng pagpipinta ng pagpipinta. Kasama sa ganitong uri ang isa sa mga pinaka-iginagalang na mga icon ng Ina ng Diyos - ang imahe ng Iveron na Ina ng Diyos.
Ang tradisyon ng Kristiyano ay nakapagtago sa amin ng impormasyon na ang unang pintor ng icon ng mukha ng Ina ng Diyos ay ang banal na apostol at ebanghelista na si Lucas. Ipinapalagay na ang icon ng Mahal na Birheng Maria ng Iver ay ipininta sa kanya. Sa kasalukuyan, ang banal na mapaghimala na imahen na ito ay matatagpuan sa Mount Athos sa itaas ng mga pintuan ng Iversky Monastery (ang lokasyon ng icon na ito ang dahilan sa pagbibigay ng pangalan sa imahe bilang isang goalkeeper).
Ang kwento ng paglitaw ng imahe sa Mount Athos ay nakaraan hanggang sa oras ng iconoclasm (IX siglo). Ang panahong ito sa Byzantium ay minarkahan ng pakikibaka ng mga awtoridad sa anumang pagpapakita ng pagpipinta ng icon kapwa sa mga simbahan at sa mga tahanan ng mga mananampalataya. Para sa pagsamba sa icon, maraming mga Kristiyano ang nagdusa ng pang-aapi at pag-uusig, at ang mga imahen mismo ay nakuha at sinunog. Sa siglo IX, ang imahe, na tinatawag na Iversky, ay nasa bahay ng isang relihiyosong babae na nakatira malapit sa Nicaea. Sa panahon ng iconoclastic erehes, para sa kaligtasan ng banal na icon, ibinaba ng Kristiyano ang banal na imahe sa dagat.
Pagkalipas ng dalawang siglo, nakita ng mga monghe ng Georgian na Iveron Monastery ng Athos ang maiyak na imahe ng Ina ng Diyos na nasa dagat. Isang haligi ng apoy ang tumaas mula sa icon. Si Rev. Elder Gabriel ang Banal na Mountaineer ay may isang pangitain tungkol sa Birhen, kung saan inutusan ng Birheng Maria ang monghe na sumama sa tubig at dalhin ang banal na imahe sa monasteryo. Tinupad ng matanda ang mga tagubilin ng Ina ng Diyos.
Ang banal na icon ay unang inilagay sa templo, ngunit sa gabi, sa isang nakakagulat na paraan, ang dambana mismo ay nasa ibabaw ng mga pintuang-bayan ng monasteryo. Ang icon ay muling dinala sa templo, ngunit sa umaga ang imahe muli ay nanatili sa itaas ng gate. Ito ay nagpatuloy sa maraming beses. Sa himalang ito, napagtanto ng mga monghe na ang lokasyon ng icon ay dapat na matatagpuan nang eksakto sa itaas ng mga pintuang-bayan patungo sa banal na monasteryo ng Georgia.
Sa kasalukuyan, mayroong isang alamat na bago ang pagdating ng mundo ng Antikristo, ang icon ng Ina ng Diyos ng Iversk mismo ay mag-iiwan sa monasteryo.
Ang isang espesyal na kagalang-galang na paggalang ng Iveron Icon ng Birhen ay ipinahayag sa pagsulat ng maraming mga listahan mula sa prototype. Ang ilan sa mga listahan ay naging mapaghimala. Kabilang sa mga pinakatanyag na listahan mula sa Iveron icon ay ang imahe ng Montreal Iveron icon, na isinulat ng isang Greek monghe noong 1981. Ang imahe ay streaming sa loob ng 15 taon.
Sa Russia, mayroon ding mga iginagalang mga listahan ng Iveron Iconon: ang imahe ng Birhen sa Novodevichy Convent ng Moscow (naman, isang listahan ng icon na ito ay nasa Iverskaya Chapel sa Moscow), ang imahe ng Iveron Icon ng New Jerusalem Monastery, ang Nizhny Novgorod image at marami pa.
Mga araw ng paggunita ng Iveron Icon ng Birhen: Linggo ng Maliwanag na Linggo, ika-25 ng Pebrero (nakalista sa Monasteryo ng Valdai), Oktubre 26 (pagpupulong ng listahan para sa Tsar Alexei Mikhailovich noong 1648), Mayo 6 (pangalawang paghahanap ng listahan ng imahe ng Monasteryo ng Novodevichyev sa 2012). Gayundin, ang ilang mga kalendaryo ng simbahan ay nagpapahiwatig ng petsa ng paglitaw ng orihinal na imahe ng mga monghe ng Athos sa dagat noong Abril 13.
