Ano ang telepathy? Ang Telepathy ay ang pakikipag-ugnayan ng isang paksa sa isa pa nang walang anumang panlabas na paraan ng pandama o pang-unawa ng kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng ibang tao (damdamin, ideya) sa isang sobrang nakakaalam at direktang paraan.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/66/fenomen-telepatii-i-ee-znachenie-dlya-religioznogo-opita.jpg)
Ang Telepathy ay yumakap sa isang malawak na lugar ng mga katotohanan, na kinabibilangan ng tinatawag na paglilipat o pagbabasa ng mga saloobin at mungkahi sa pag-iisip, kapag ang isang (ahente) na mga konkreto, halimbawa, ang ilang uri ng kard, numero, pigura o iba pa (mungkahi ng kaisipan sa isang panig) at sa iba pa (ang pasyente)) hulaan kung ano ang inilaan, habang sa ibang silid (pagbabasa ng mga saloobin sa kabilang banda, iyon ay, paglilipat ng mga saloobin, mungkahi sa kaisipan kasama ang mga kaisipang pagbabasa. Dapat pansinin na walang eksaktong itinatag na terminolohiya ang sinusunod hanggang ngayon.
Ang salitang telepathy mismo ay nangangahulugang pagdama o pakiramdam sa di kalayuan, pang-unawa sa malalayo. Ang mga phenomena ng telepathy ay kilala sa sinaunang panahon. Maraming mga pagtatangka upang ipaliwanag ang mga ito sa siyensya. Narito ang ilan sa kanila. Ipinaliwanag ng sikat na siyentipiko na si Mesmer ang magnetizing effects ng gaze sa pamamagitan ng pag-expire mula sa katawan ng mga magnetizer ng isang espesyal na walang timbang na "magnetic fluid" na sumusunod sa mga batas sa mekanikal. Ang bantog na Baron Reichenbach ay nagturo tungkol sa laganap na pamamahagi sa uniberso ng isang espesyal na kakaibang kakaiba o kakaibang lakas, na kung saan ay malapit sa pakikipag-ugnay sa mga puwersa ng pisikal na mundo. Ito ay sa puwersang ito na naiugnay niya ang mga phenomena ng organikong magnetism.
Sa mga modernong panahon, nagsimula silang makipag-usap tungkol sa ilang mga impulses sa nerve. Ang proseso ng telepathic transmission ng pag-iisip ay nangyayari bilang isang espesyal na uri ng paggalaw (mga alon ng utak), na ipinadala sa pamamagitan ng "eter". Ang mga pagtatangka sa isang pisikal na paliwanag ng telepathy ay hindi nakakagulat. Ang mga pagtatangka na ito ay napaka natural at ligal, bagaman dapat silang tratuhin nang labis na pag-iingat. Kinakailangan na tandaan ang iba pa - ang espirituwal na bahagi ng pagkilos ng telepathic. Ang mga katotohanan ay ginagawang posible upang maitaguyod ang gayong komunikasyon, bilang karagdagan sa mga panlabas na pandama, sa pagitan ng dalawa o higit pang mga tao na ang lahat ng mga aksyon ng aktibidad ng pag-iisip ng isa sa mga ito ay makikita sa mental sphere (sa utak) ng iba pa - ang perceptor o medium. Ang ganitong uri ng komunikasyon ay maaari ding tawaging telepathy.
Ang telepathic posibilidad ng kognisyon ay maaaring isaalang-alang bilang isang simpleng espesyal na kaso ng isa pang transcendental na kakayahan ng cognition - ganap o direktang clairvoyance. Maaari nating ipalagay ang mga sumusunod na teorya (telepathic hypotheses). Ang mga pakikipag-ugnay ay nangyayari nang direkta sa pagitan ng mas mataas na mga sentro ng nerve (talino) ng mga taong kasangkot sa bagay na ito. Malamang na sa mga kilos ng ganitong uri ay may direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga espiritwal na prinsipyo ng mga tao. Maaaring may isang punto ng pananaw na nakatayo sa pagitan ng mga hypotheses na mayroong isang tiyak na espirituwal na pang-unawa, at ang utak ay tumatanggap ng impormasyon. Ano ang kahalagahan ng telepathy para sa relihiyong Kristiyano?
Sa mga katotohanan ng telepathy, natuklasan ng teologista para sa kanyang sarili ang positibong sikolohikal na pundasyon ng pagtuturo ng Kristiyano o ang konsepto ng relihiyon mismo, na kung saan ay isinalin bilang isang relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao. Sinasabi sa amin ng Telepathy na ang kaluluwa ng tao ay nakapagpuni-muni sa sarili ng ilang mga panlabas na impluwensya nang walang tulong ng anumang nakikitang sensitibong mga organo, lalo na ang epekto nito sa ibang kaluluwa. Samakatuwid, nahaharap tayo sa isang katotohanan na ganap na magkatulad sa kung saan ay sumasailalim sa kaugnayan sa relihiyon sa pagitan ng Diyos at ng tao. Sa pagtingin sa malinaw na katibayan na ito, walang dahilan upang tanggihan ang posibilidad at bisa ng relihiyon sa kahulugan ng isang mabisang unyon ng Diyos at tao.
Bilang karagdagan, ang mga katotohanan ng telepathy ay nabibigyang katwiran at iba pang mga posisyon ng doktrinang Kristiyano. Halimbawa, tungkol sa koneksyon ng nakikita at di-nakikitang mga mundo, ang doktrina ng mga anghel, mga banal at kanilang pakikihalubilo para sa mga tao, pakikipag-usap ng mga buhay sa mga patay sa pamamagitan ng panalangin. Ito ang positibong halaga ng pag-aaral ng telepathy para sa teolohiya ng Kristiyanismo. Ngunit ang mga katotohanan ng mga pagkilos sa telepathic, kapag inaabuso, ay maaaring makakuha ng isang ganap na kabaligtaran na saloobin. Kaya, ang hindi paniniwala ay hindi mabagal upang maghanap ng suporta sa kanila sa paglaban sa Kristiyanismo. Ang mga katotohanan ng naturang mga phenomena ay maaaring magsilbing isang tanyag na "negatibong pintas" ng pananampalataya at pagbuo sa lipunan ng isang rationalist na teorya ng mga subjective na pangitain (kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa clairvoyance, ang kababalaghan ng mga patay). Bilang karagdagan, ang isang tao ay maaaring makatagpo ng iba't ibang mga madilim na puwersa na kumikilos sa kanyang kamalayan. Minsan ito ay mga demonyo na pinagmulan kung saan natatanggap natin ang kaalaman sa antas ng espiritwal. May posibilidad na ang itim ay pinalitan ng puti. Ang isang taong mahilig sa mediumship, clairvoyance ay nagiging bukas sa pagkilos ng madilim na puwersa sa kanyang sarili. Samakatuwid, ang Simbahan ay hindi kanais-nais sa labis na pang-unawa. Ang kaalamang ito ay humantong sa isang tao na malayo sa Diyos at mga ideya tungkol sa mundo, ang pagkatao nito.
Kung ang pang-unawa sa espiritu ay nagsasabi sa amin tungkol sa globo na kung saan walang Diyos, kung gayon ito ay katibayan ng impluwensya ng mga puwersa na hindi nakalulugod sa pagkakaroon ng Diyos. Natagpuan namin ang kumpirmasyon nito sa pahayag ng apologist ng mga unang siglo ng Kristiyanismo na ang kaluluwa ng tao ay likas na katangian ng isang Kristiyano. Ito ay sa lawak ng ito na ang isang tao, bilang isang nilalang, ay hindi lamang pulos materyal, at nagsusumikap para sa lahat ng mga uri ng mystical, misteryosong kaalaman. Iyon ay maaaring maitago mula sa amin sa mundo ng empirikal. Napakahalaga na huwag malito ang pinagmulan at hindi mahulog sa ilalim ng impluwensya ng mga bagay at puwersa na hindi katanggap-tanggap sa Kristiyanismo.