Ang Emil Zola ay itinuturing na isa sa mga pinakasikat na Pranses na manunulat ng siglo XIX. Siya ay isang kinatawan ng pagiging totoo, teorista ng kilusang "naturalistic" sa panitikan. Ang huling tatlong dekada ng XIX na siglo Zola ay tumayo sa gitna ng buhay pampanitikan sa Pransya. Ang tagalikha ng mga nobelang, kapansin-pansin sa kanilang pagiging totoo, ay konektado sa pamamagitan ng mga thread ng pagkakaibigan sa maraming mga may-akda ng kanyang panahon at nagkaroon ng epekto sa pag-unlad ng panitikan sa Europa.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/01/emil-zolya-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Mula sa talambuhay ni Emil Zola
Ang hinaharap na manunulat at publisista ay ipinanganak sa kabisera ng Pransya noong Abril 2, 1840. Si Emil ay ipinanganak sa isang pamilya ng Italyano at Pranses at natanggap ang pagkamamamayan sa Pransya. Ang ama ng batang lalaki ay isang inhinyero. Ang paglagda ng isang solidong kontrata para sa pagtatayo ng kanal, inilipat ni Francois Zola ang pamilya sa Aix-en-Provence. Kasama ang mga kasosyo, lumikha si Zola Sr. ng isang kumpanya na magsasagawa ng isang napakagandang proyekto. Mula noong 1847, nagsimula ang pagsulong. Gayunman, si François ay nagkasakit ng pulmonya at namatay bigla.
Nakilala si Emil sa isang boarding school. Dito niya nakilala ang hinaharap na Pranses na artist na si Paul Cezanne. Ang kanilang pagkakaibigan ay tumagal ng isang quarter quarter.
Matapos mamatay si Francois Zola, ang kanyang asawa ay nanatiling balo. Nabuhay siya sa isang maliit na pensiyon, na kung saan ay talagang kulang. Noong 1852, ang ina ni Emil ay bumalik sa Paris. Kailangang bantayan niya ang demanda ng nagpapahiram na ipinataw laban sa kanyang yumaong asawa ng kumpanya. Sa takbo ng paglilitis, ang kumpanya ay idineklara na bangkarota.
Si Emil ay lumipat sa kanyang ina sa Paris, na puno ng pagkabigo: mula ngayon ang kanyang buhay ay napuno lamang ng mga paghihigpit na ipinataw sa kanilang pag-iral ng mahirap na kalagayang pampinansyal ng pamilya. Sinubukan ni Zola na magsimula ng karera bilang isang abogado. Ngunit nabigo sa mga pagsusulit.
Panitikang aktibidad ni Emil Zola
Ang pagkakaroon ng isang pagkatalo sa larangan ng jurisprudence, natagpuan ni Zola ang isang trabaho sa isang tindahan ng libro. Pagkatapos ay nagtrabaho siya sa Ashet Publishing House. Pagkalipas ng apat na taon, ang kanyang pag-iisip ay hinog na: magsulat para sa kanyang sarili at gawing isang mapagkukunan ng subsistence ang aktibidad ng panitikan.
Ginagawa ni Emil ang kanyang unang hakbang sa larangan ng panitikan sa pamamahayag. Noong 1964 inilathala niya ang kanyang unang akdang-kwento, kung saan binigyan niya ang titulong "Tales of Ninon." Ngunit ang katanyagan para sa simula ng manunulat ay nagdala ng unang nobela - "Pag-amin ni Claude." Sa katunayan, ito ay ang autobiography ni Zola, na naging isang manunulat na tanyag sa akda.
Ang bagay ng kanyang buong buhay ng malikhaing, itinuturing ni Zola ang paglikha ng nobelang "Rugon-Makkara", na orihinal na inilaraw sa sampung volume. Gayunpaman, sa huli, ang publication ay nagsasama ng dalawampung volume. Ang pinakamatagumpay sa mga libro ng ikot ay sina Germinal at Trap. Ito ay tungkol sa buhay ng uring manggagawa.
Ang nobelang "Kaligayahan ng Lady" ay naging tagumpay din sa mga mambabasa. Sinasalamin nito ang ideolohiya ng lipunang burgesya, kung saan mabilis na umuunlad ang mga relasyon sa komersyo. Ang batas ng lipunang ito ay ang pagnanais ng kliyente. Ang mga karapatan sa nagbebenta ay halos hindi nauugnay. Ang pangunahing mga character ng trabaho ay mga simpleng mahihirap na tao mula sa malayong probinsya na naghahanap ng landas patungo sa isang matagumpay na buhay.
Ang mga nobelang Zola ay napaka-banayad na nagpapakita ng sikolohiya ng maliit na burgesya. Ang mga taong ito ay naghahanap ng katotohanan ng buhay. Ngunit ang lahat ng kanilang mga pagtatangka ay nabigo.
Ang estilo ni Zola ay mahalagang kontrobersyal. Gayunpaman, ang tampok na ito ng kanyang trabaho ay isang eksaktong salamin ng posisyon sa lipunan ng petiburgesya, na ang mga kinatawan ay naging mga sentral na character sa mga gawa ni Zola. Ang pangitain ng manunulat ay nakikilala sa pamamagitan ng kapasidad at integridad. Mga paglalarawan ng mga bayani, mga katangian ng kapaligiran ng paksa sa mga nobela ni Zola - lahat ay ibinibigay sa sentimental na malambot na kulay.
Ang siklo ng "Rugon-McCara" ay ipinaglihi bilang isang alamat ng pamilya kung saan nagbabago ang mga henerasyon at lumitaw ang mga bagong character. Ang ideya na nais iparating ng may-akda sa mambabasa ay imposible na mapupuksa ang mga kaugalian, gawi at pagmamana na nakaugat sa pamilya.
Narito ang pinaka-malawak na basahin ang mga nobela ni Zola, na nagdala sa kanya ng katanyagan sa mundo:
- "Pagkumpisal ni Claude";
- "Tipan ng mga patay";
- "Mga lihim ng Marseille";
- "Ang Womb of Paris";
- "Germinal";
- Nana
- "Ang hayop na hayop."
Kapansin-pansin, ang trabaho ni Zol ay nakakuha ng katanyagan sa malayong Russia nang mas maaga kaysa sa sariling bayan ng manunulat. Ang kanyang unang mga eksperimento sa pampanitikan ay nabanggit sa "Domestic Tala". Ang mga pagsalin sa isang bilang ng mga gawa ni Zola ay lumabas sa isang susugan na form - kinakailangan ito ng censorship Russian. Noong ika-70 ng ika-19 siglo, ang Zola sa Russia ay aktibong binasa ng parehong mga radikal na mandirigma at kinatawan ng liberal na burgesya.
Ang isang bagong yugto sa akda ni Zola ay minarkahan ng pagpapalabas ng isang hindi kumpletong serye ng mga Ebanghelyo (1899-1902), na kasama ang sumusunod na mga fragment sa panitikan:
- "Kakayahang";
- "Labor";
- "Katarungan."
Dito si Zola, bukod sa iba pang mga bagay, ay sumusubok na lumikha ng isang utopia tungkol sa posibleng sistematikong pagpaparami ng buong sangkatauhan.
Nang hindi nakakagambala sa kanyang mga eksperimento sa panitikan, si Emil Zola ay nakikibahagi sa mga gawaing panlipunan at pampulitika. Ang kanyang pinakapangahas na publikasyon ay ang artikulong "Nagpanggap Ako", na naging tugon ng publiko sa tinaguriang "Dreyfus case". Sa mga taong iyon, maraming kilalang mga numero ng kultura ang lumabas sa pagtatanggol kay Officer Dreyfus, isang Hudyo ng nasyonalidad na, nang walang anumang kadahilanan, ay inakusahan ng espiya sa pabor ng Alemanya.