Siya ay isang wasak na mangangalakal na nagturo sa mga magsasaka na mabuhay sa paraang katulad ng primitive. Ang mga tao ay nakaligtas, at ang kanilang pinuno ay pinalakas sa paniniwala na ang gayong pagkakasunud-sunod ng mga bagay ay nakalulugod sa Diyos.
Ang Renaissance ay nagbigay sa sangkatauhan tulad ng isang pilosopikal na kalakaran bilang utopianism. Maraming mga pundits ang nagpahayag ng kanilang mga hypotheses kung paano dapat gawin ang istraktura ng lipunan upang ang lahat ay magkakasakit. Ang aming bayani nagpunta ng kaunti pa - inayos niya ang mga tao upang bumuo ng isang perpektong mundo ng katarungan at pagkakapantay-pantay.
Mga unang taon
Ipinanganak si Gerard noong Oktubre 1609. Ang kanyang amang si Edward ay nakatira kasama ang kanyang pamilya sa Wigan at isang mangangalakal. Nagbenta siya ng mamahaling tela sa ibang bansa. Disente ang kanyang kita, dahil pinalaki niya ang kanyang anak na lalaki sa luho. Ang tagapagmana ng negosyante ay madaling pinagkadalubhasaan ang sulat at puntos, na nalulugod ang mga magulang. Sa kanilang opinyon, ang bata ay hindi nangangailangan ng isang mas dalubhasang edukasyon.
Ang lungsod ng Wigan kung saan ipinanganak at pinalaki si Gerard Winstenley
Nagsimulang magtrabaho si Winstenley bilang isang tinedyer, na tinutulungan ang kanyang ama. Sa pagkakaroon ng matured, binuksan niya ang kanyang sariling negosyo, nag-aalok ng mga customer ng isang yari na damit. Noong 1630, nais ng batang negosyante na hiwalay sa negosyo ng pamilya, kung saan natanggap niya ang pagpapala ng kanyang magulang. Bilang karagdagan sa paghihiwalay ng mga salita, binigyan ng matanda ang kanyang anak ng mga titik ng rekomendasyon sa kanyang mga kasosyo. Upang makagawa ng isang karera at tao sa negosyo ay napunta sa kabisera.
Malayang buhay
Sa London, ang aming bayani ay kailangang maganap sa lugar ng isang mag-aaral sa Guild of Merchants and Tailors. Noong 1638 lamang ang kanyang kasanayan ay kinikilala at tinanggap sa isang pantay na paglalakad sa isang samahan ng mangangalakal. Napakatulong iyon - nakilala ni Gerard si Susan King at malapit na siyang pakasalan. Ang ama ng nobya na si William, ay isang doktor, nagmula siya sa mahirap at nakamit ang lahat sa kanyang buhay, kaya't ipinakita niya ang mataas na kahilingan sa kasintahan. Noong 1639, pinangunahan niya ang kanyang anak na babae sa dambana at inilipat ang pangangalaga sa kanya kay G. Winstenley.
Ang salungatan sa pagitan ni Haring Charles I at Parliyamento ay humantong sa pagsiklab ng digmaang sibil noong 1642. Sinuportahan ni Gerard Winstenley ang ideya na ibagsak ang monarko at ipinahayag ang kanyang mga pananaw sa mga pamplet, na inilimbag niya para sa kanyang pera. Sa panahon ng mga laban, ang demand para sa maluho na mga damit na ipinagbenta niya ay nahulog. Ang taon ng pakikipagsapalaran ng isang pulitiko ng baguhan ay natapos sa pagkawasak ng kanyang shop. Ang mga asawa ay magutom kung si William King ay hindi makialam. Inanyayahan niya ang mag-asawa na lumipat sa kanya sa nayon ng Cobham sa Surrey.
Ang tropa ni Cromwell sa martsa. Modernong pagguhit
Manlalaban para sa pagkakapantay-pantay
Ang biyenan ay hindi magpapakain sa kanyang manugang na walang bayad. Ang dating mayamang tao ay napilitang gumawa ng kanyang kontribusyon sa ekonomiya, nagtatrabaho bilang isang pastol. Nakilala niya ang mahirap araw-araw na buhay ng mga lokal na magsasaka. Sa kanyang ekstrang oras, ang kapus-palad na naghangad ng pag-asa sa pagbasa ng Bibliya. Walang mga tawag para sa pagpapakumbaba sa mga linya ng Banal na Kasulatan, ngunit maraming mga kagiliw-giliw na mga saloobin na nauugnay sa makatarungang istraktura ng buhay.
Sa harap ng mga kapwa tagabaryo, tumawag si Gerard Winstenley ng pagbabago sa karaniwang paraan upang permanenteng mapupuksa ang kapangyarihan ng monarch. Inilarawan niya nang detalyado ang mga pamamaraan, at nagustuhan ang mga ordinaryong tao. Noong Abril 1649, nakuha ng mga rebelde ang burol ng St. George malapit sa nayon at inararo ito. Ang pamayanan na ito ay tinatawag na mismo mga naghuhukay, o mga naghuhukay. Ayon sa charter na iminungkahi ng ating bayani, dapat na mapawi ang lupain mula sa aristokrasya at linangin ng magkakasamang pagsisikap. Kailangang maipamahagi ang mga produkto alinsunod sa pangangailangan, at ang sinumang sumali sa komentaryo ay agad na natanggap ang kanilang kailangan.
Ginugulo ni Gerard Winstenley ang mga magsasaka. Pag-ukit ng Vintage
Ang kumunidad
Sa mga kondisyon ng digmaang sibil, ang mga naturang order sa isang maliit na grupo ng mga magsasaka ay may pakinabang. Napansin ng mga kapitbahay ang tagumpay ng mga naghuhukay at nagsimulang malaman mula sa kanilang karanasan. Naturally, walang amoy ng komunismo dito. Ang sobrang trabaho at pangangailangan ay palagiang kasama ng mga kasama sa Winstenley. Ngunit ang mga pangkaraniwan ng panahong iyon ay may mga kahilingan na katamtaman. Ang isang piraso ng tinapay sa mesa ay nagpapahintulot sa kanila na maiwasan ang tukso na maging magnanakaw o vagabond at mamatay mula sa isang talim o gutom. Ito ay kahawig ng primitive na paraan ng pamumuhay ng mga unang magsasaka at nai-save na buhay.
Ang mga residente ng kumunidad ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa gitna ng aristokrasya. Ayaw ng mga may-ari ng lupa na bigyan sila ng libre ng kanilang mga inilaan. Ang katotohanan na ang pinuno ng mga rebelde ay nagsabing ang pagkuha ng sarili sa mga inabandunang mga lupain ay nakalulugod sa Diyos ay nagdulot ng partikular na kaguluhan. Noong 1650, ang mga maharlika ay nagsuhol ng mga sundalo na talunin ang nayon. Tumakas si Winstenley patungong Hartwardshire at inupahan ng manager sa estate ni Lady Eleanor Davis.
Ang mga sundalo ay nagkakalat ng mga digger. Pag-ukit ng Vintage
