Ang sinaunang monasteryo ay matatagpuan sa makasaysayang sentro ng Moscow. Gayunpaman, ang pagmamadali ng metropolis ay hindi tumagos sa mga dingding ng monasteryo, narito ang kapayapaan at tahimik na likas sa lumang berdeng hardin at mga bulaklak na bulaklak, pati na rin ang mga sinaunang libing. Ang Donskoy Monastery ay isang lugar ng pag-akit para sa mga turista mula sa buong mundo, dahil ang pinakasikat na mga Ruso sa kasaysayan ng bansa ay naglatag dito.
Khan ni Kazi Giray
Ito ang Tatar-Mongol khan na nag-provoke ng pundasyon ng isang sinaunang monasteryo. Kaya, noong 1591, ang mga tropa ng Kazy Giray ay tumayo malapit sa Moscow. Handa ang mga tropa na ipagtanggol ang kanilang sarili, ngunit ang mga lokal ay natakot sa malaking pagkalugi. Upang maipagtanggol ang kanyang sarili at makatanggap ng basbas, inutusan ni Tsar ng Russia na si Fyodor Ivanovich ang klero na lumibot kasama ang icon ng Ina ng Diyos ng Don sa buong linya ng pagtatanggol. Na ginawa nila.
Ayon sa mga alamat, ito ang icon na ito na nagpapanatili ng buhay at diwa ng labanan ni Dmitry Donskoy nang sumali siya sa makasaysayang labanan ng Kulikovo kasama ang mga tropa.
Matapos ang pagtatalaga ng hangganan ng pagtatanggol kasama ang icon sa madaling araw, ang mga puwersa ng Moscow ay hindi naniniwala sa kanilang mga mata - ang sangkawan ay nagtago mula sa mga dingding ng kabisera ng Russia at pinabayaan ang labanan. Ang hindi mapag-aalinlanganang labanan ay hindi nangyari. Ang mga tao ay naniniwala sa mahimalang proteksyon ng icon at ang Makapangyarihang.
Pagkalipas ng dalawang taon, bilang paggalang sa Don Ina ng Diyos at isang masayang kaganapan, isang templo ng bato ang naitayo sa site ng monasteryo sa hinaharap. Ngayon ay tinawag itong Maliit na Katedral ng Don Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay minarkahan ang simula ng pagtatayo ng isang malawak na monasteryo sa gitna ng Moscow.
Sa pamamagitan ng paraan, ang site kung saan nagsimula ang konstruksiyon ay ang napaka "lakad-patlang" kung saan matatagpuan ang mobile na hukbo ng mga tropang Ruso, handa na para sa sangkawan.
Ang kasaysayan ng monasteryo
Ang itinayo na katedral na bato ay tinawag na "refectory". At sa paglaon lamang, nang maitayo ang Great Monastery Cathedral, pinalitan ang refectory na Maliit. Siguro, maaaring ipagkatiwala ng tsar ang sikat at may galang na arkitekto na si Fedor Kon upang magdisenyo ng unang katedral ng monasteryo.
Ang Don cloister ay naging para sa Moscow isang nagtatanggol na istraktura mula sa timog; isinara din nito ang gitnang kalsada ng Kaluga. Kasabay ng iba pang mga monasteryo, ang Don cloister ay kasama sa fortification ring, nilikha upang palakasin ang pagtatanggol ng lungsod.
Gayunpaman, hindi nito nai-save ang monasteryo mula sa pagkawasak sa Oras ng mga Troubles ng kasaysayan. Pinahiran ng mga Poles ang monasteryo, pagkatapos ay inutusan ng hetman na si Khodkevich ang pagsalakay. Tumagal ng mga taon upang maibalik ang mga nasirang gusali, para sa isang habang ang monasteryo ay inilipat sa pagsumite sa monasteryo ng Andronikov sa Moscow.
Ang maraming mga pagsisikap upang mabuhay ang nawala na monasteryo ay ginawa ng mga tsars ng Russia na si Mikhail Fedorovich, at pagkatapos ay ang kanyang anak na si Alexei Mikhailovich. Sa panahon ng kanilang pagtaguyod, ang monasteryo bilang isang "pagdarasal" ay naging kawili-wili sa mga peregrino na gumagawa ng mga prosesong panrelihiyon, at naging tanyag din sa mga maharlika at mga pinuno ng Russia.
18-19 siglo
Noong 1705, inilipat ni Emperor Peter I ang pamunuan ng monasteryo sa archimandrite Lavrenti. Dahil ito ay nagmula sa Georgian (sa pangalan ng Gabashvishi), ang Donskoy Monastery ay naging sentro ng kultura ng iba't ibang mga bansa at isang link sa pagitan ng Georgia at Russia. Bukod dito, ang mga inapo ng mga prinsipe at maharlikang lalo na ang mga dugo ng Georgian ay inilibing sa sementeryo sa monasteryo.
Sa 70s. Sa ika-18 siglo, sa panahon ng isang malawak na epidemya ng salot sa kabisera, nagpasya ang mga awtoridad na huwag gumawa ng mas maraming libing sa lungsod upang maiwasan ang mga pagsiklab sa hinaharap. At dahil ang monasteryo ay hindi isang tampok ng lungsod, ang necropolis ay nagsimulang lumawak nang malaki.
Bilang resulta ng mga pag-atake ni Napoleon, nahulog ang pagkabulok ng Don. Gayunpaman, ang mga malakas na apoy ay hindi sirain ang isang solong gusali ng monasteryo, kaya mabilis silang naibalik pagkatapos ng giyera.
Kalaunan ang monasteryo ay nakikibahagi sa gawaing pang-edukasyon. Kaya, noong 1834 isang paaralan ng relihiyon ay nagsimulang magtrabaho dito, pagkatapos ng pagsasanay kung saan posible na makapasok sa isang teolohikal na seminary. Kahit na noon, ang mga bata mula sa mga pamilya na ang mga magulang ay hindi makabayad ng matrikula ay nag-aral nang libre sa paaralan.
Ika-20 siglo
Ang Don cloister ay nakasulat sa kasaysayan ng katotohanan na si Patriarch Tikhon ay nagpahinga sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos ay nagpahinga. Malinaw siyang nagsalita nang publiko noong rebolusyon ng 1917, na tinawag ang lahat ng nangyayari. Para sa kung saan siya ay inuusig ng mahabang panahon, at pagkatapos ay ihiwalay sa kawan. Kaya't ang patriarch ay nanirahan sa monasteryo.
Noong 1925, ang napahiyang simbahan ay inilibing sa Maliit na Simbahan ng Monasteryo. Pagkalipas ng ilang buwan ay sarado ang monasteryo. Ang mga awtoridad ay naging isang museo na anti-relihiyoso. Nang maglaon, ang mga gusali ng monasteryo ay ginamit bilang isang boarding school, at pagkatapos ay bilang isang pabrika, at maging bilang isang bukid ng pagawaan ng gatas.
Noong 1935, isang museo ng arkitektura ay binuksan sa monasteryo. Ang mga piraso ng pader ng nawasak na mga sinaunang gusali ay dinala dito mula sa buong lungsod. Narito ang mga mataas na kaluwagan ng buwag na Katedral ng Tagapagligtas, pati na rin ang mga sinaunang art gravestones, artistic platbands na dati nang nag-adorno sa Sukharev Tower.
Pagkalipas ng maraming taon (pagkatapos ng World War II), ang Maliit na Katedral ay naibalik, habang ang monasteryo ay hindi napapailalim sa pagpapanumbalik.
At lamang noong 1982 ay muli nilang sinimulan ang pakikipag-usap tungkol sa muling pagkabuhay ng monasteryo bilang isang buong gusali na relihiyoso. Pagkaraan ng 8 taon, ang mga gusali na dating monasteryo ay inilipat sa pagmamay-ari ng simbahan. Ito ang simula ng pandaigdigang gawain sa pagpapanumbalik.
Himala sa korte
Ang isa sa mga huling himala sa kasaysayan ng monasteryo ay isang hindi inaasahang at napakahalagang makahanap para sa mga relasyong Kristiyano ng banal na labi ng Patriarch ng All Russia Tikhon mismo. Ang katotohanan ay sa kanyang libing, na naganap noong Marso 25, 1925, ang mga piling obispo lamang ang pinapayagan sa libingan. Pagkatapos ang monasteryo ay sarado ng pamahalaang Sobyet, na nagsimula din ng isang alingawngaw na ibinigay nito ang katawan ng santo para sa pagsunog sa isang crematorium. Ayon sa iba pang mga alingawngaw, ang mga labi ng patriyarka ay ipinadala para ilibing sa sementeryo ng Aleman.
Ang gawain ng monasteryo sa karaniwang paraan ay naipagpatuloy lamang noong 1991. Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang mga labi ay maaaring mapangalagaan sa mga pader ng monasteryo ay hinanap din. Noong Pebrero 19, 1992 lamang, natuklasan ng mga arkeologo ang isang nakatago at tinatakan na mister ng kanyang patriarch. Naging malinaw ang kadahilanan na iilang tao lamang ang pinahihintulutan sa katedral sa panahon ng pamamaraang libing - mahalagang itago ang lihim ng libing at itago ang libingan ng pinakakabanal mula sa posibleng pagkawasak.
Ngayon, ang kanser na may mga labi ng patriarch ng All Russia ay naka-install sa Great Monastery Cathedral. Araw-araw, maraming mga peregrino ang lumapit upang sambahin siya.
Necropolis
Ang nekropolis sa monasteryo ay nabuo sa pagtatapos ng ika-17 siglo.
Ang huling lugar ng pamamahinga sa sementeryo ng monasteryo, sa ilalim kung saan nakalaan ang isang malaking teritoryo ng monasteryo, ay natagpuan ng karamihan sa mga sikat na nobelang Ruso - ang Trubetskoy, Golitsins, Dolgorukovs, at ang Vyazemskys ay inilibing dito. Sa necropolis maaari mong mahahanap ang mga pangalan ng mga sikat na domestic historians at manunulat: Klyuchevsky, Solzhenitsyn, Ivan Shmelev. Narito ang kasinungalingan ng mga pilosopo na sina Ilyin, Chaadaev at Odoevsky.
Dito makikita mo ang mga libingan ng mga pinakamalapit na kamag-anak ng makatang Alexander Pushkin.
Ang mga turista na may kasiyahan ay nakikinig sa mga kwento ng buhay ng mga kilalang personalidad sa mga libingan ng mekanikong Russian N.E. Zhukovsky, ang malupit na may-ari ng lupa na Saltychikha, puting mga heneral na Russian V.O. Kappel at A.I. Denikin.
Ang mga naniniwala ay lumapit sa Don cloister upang yumuko sa libingan ni Jacob Polozov, na nagsilbi bilang isang tagapag-alaga ng cell sa Moscow Patriarch Tikhon.
