Ang wikang Liturgical Church Slavonic ay maaaring hindi maintindihan ng maraming mga modernong tao. Samakatuwid, ang mga pangalan ng mga indibidwal na pista opisyal na Kristiyano, at samakatuwid ang kanilang kakanyahan, ay hindi ganoon kadali na nakuha sa pamamagitan ng kamalayan ng isang taong Russian. Ang Kaganapan ng Pagtatanghal ng Panginoon ay isang halimbawa nito.
Ang salitang "pulong" mula sa Church Slavonic language ay dapat isalin bilang "pulong". Alinsunod dito, ang kapistahan ng Pagpupulong ng Panginoong Jesucristo ay maaaring isipin bilang isang pulong ng Panginoon.
Ang Pagpupulong ng Panginoon ay isa sa labindalawang banal na araw ng Orthodox Church, at samakatuwid ay isa sa pinakamahalagang pagdiriwang ng tradisyong Kristiyano. Ang araw na ito ay ipinagdiriwang sa Pebrero 15 sa isang bagong istilo. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang Pagpupulong ay ang ikalabindalawang holiday sa Pebrero. Ang petsang ito ay nahuhulog sa ika-apatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ni Cristo.
Sinasabi ng ebanghelyo ang kaganapan ng Pagpupulong ng Panginoon (ang pulong ni Cristo). Kapag ang sanggol na si Jesus ay may apatnapung araw, ayon sa batas ng mga Judio, dapat na dalhin siya sa templo ng Jerusalem para sa pagpapabanal sa Diyos. Ang Pinagpalang Birhen at Joseph na Binilanggo ay tumupad sa utos na ito. Sa templo ay sinalubong sila ni Elder Simeon, na tinawag na tradisyon ng Orthodox na tumatanggap ng Diyos. Inihula si Simeon na hindi siya mamamatay hanggang sa nakita niya mismo ang ipinanganak na Mesiyas. Sinasabi ng Banal na Tradisyon na naghintay ang matanda ng 300 taon para sa kaganapang ito. Sa wakas, nagkatotoo ito.
Kung sakaling ang Pagtatanghal ng Panginoon, hindi lamang ang pagpupulong ng sanggol na si Kristo na kasama ni Simeon ay naganap, ngunit ang Lumang Tipan at ang Bago, tulad nito, nagkakaisa sa kanilang pagkatao, at mula sa panahong ito nagsisimula ang kasaysayan ng bagong Tipan ng tao sa Diyos.
Sa tradisyonal na tradisyon ng mga Ruso, kaugalian na sabihin na noong Pebrero 15, ang taglamig ay nakakatugon sa tagsibol. Ang lahat ng ito ay mga echoes ng Orthodox na kamalayan ng mga mamamayang Ruso, ang memorya ng kasaysayan ng pagpupulong ni Simeon at ng sanggol na si Kristo.
