Ang lipunan ay hindi maaaring binubuo ng anumang isang klase, gaano man ito gusto ng mga tao. Sa paglipas ng mga siglo, naiiba ito sa iba't ibang mga layer at klase. Ang konsepto ng "klase" ay katangian ng pre-kapitalistang panahon ng pag-unlad ng kasaysayan.
Ang estate ay isang pangkat na panlipunan kung saan ang ilang mga karapatan at obligasyon ay naatasan. Ang mga ito ay alinman sa inireseta sa batas o mapangalagaan sa mga kaugalian at ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.Maniniwala na ang pagbuo ng mga estates ay malapit na nauugnay sa istruktura ng klase ng lipunan. Bukod dito, ang kanilang bilang ay lumampas sa bilang ng mga klase. Ang pagkakaiba-iba na ito ay nangyayari sapagkat bilang karagdagan sa mga pang-ekonomiyang pamamaraan ng pamimilit, mayroong iba na hindi nauugnay sa mga materyal na halaga. Halimbawa, maraming klase ang tumayo alinsunod sa kanilang mga panlipunang pagpapaandar: militar, relihiyon, atbp. Dapat pansinin na ang prosesong ito ay napakahaba, at maraming mga siglo ay maaaring pumasa bago nabuo ang isang ari-arian. Hindi tulad ng kastilyo, ang prinsipyo ng pagmamana sa mga estates ay hindi pangunahing. Ang pag-access sa ilan sa mga ito ay maaaring mabili o kikitain. Ang isang palatandaan na kabilang sa isang partikular na klase ay ang ipinag-uutos na simbolismo. Maaari itong maging iba't ibang mga dekorasyon, tiyak na insignia, mga item ng damit at kahit na mga hairstyles. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga estatistika ay nakabuo ng kanilang sariling mga prinsipyo sa moralidad.Ang Pransya ng ikalabing apat at labinlimang siglo ay isang klasikong halimbawa ng isang lipunan sa klase. Sa panahong ito, ang buong bansa ay nahahati sa tatlong klase: ang klero, ang maharlika at ang pangatlo. Ang kanilang mga karapatan at obligasyon ay malinaw na pinino. Mula sa bawat klase ay hinirang ang kanilang mga kinatawan sa Pangkalahatang Estado. Kaya, lahat ng 3 klase ay kasangkot sa proseso ng pamamahala sa bansa. Gayunpaman, ang maharlika at ang klero ay na-exempt mula sa mga buwis, ay may pinasadyang pag-access sa mga post ng mataas na pamahalaan at linangin ang kanilang paraan ng pamumuhay, naiiba sa mga pangkaraniwan. Ang umiiral na sistema ng ari-arian ay nagsimulang gumuho sa gitna ng ika-16 na siglo at ganap na nawasak ng Rebolusyong Pranses.
