Upang maituring na isang kultural na tao, kailangan mong malaman ang kasaysayan ng iyong bansa at maunawaan ang mga termino at salita na ngayon ay hindi na ginagamit, ngunit isang beses na ginagamit nang madalas. Makakatulong ito upang mas maunawaan ang makasaysayan at kathang-isip, upang maunawaan ang kakanyahan ng mga kaganapan at bagay. Kasama rin sa nasabing mga termino ang salitang quitrent, na umiral sa Russia mula ika-9 na siglo at tumigil na gamitin kamakailan - mula noong 1883.
Serbisyo ng magsasaka
Ang mga relasyon sa pyudal ay nailalarawan, inter alia, sa pamamagitan ng maraming tungkulin o tribu na ipinataw ng mga pyudal na panginoon sa mga magsasaka na nanirahan sa kanilang mga lupain. Ang nasabing serbisyo, na orihinal na binabayaran sa uri - ang mga produkto ng paggawa ng magsasaka - ay isang quitrent. Ang mga panginoon ng pyudal na Russian - mga prinsipe at boyars - ay nagsimulang dalhin ito noong ika-9 na siglo; sa pangunahin, ito ay isang parangal na binayaran ng mga magsasaka para sa kanilang patronage. Kasunod nito, sa pamamagitan ng XIII siglo, ang quitrent ay naging mandatory at ang laki nito ay magiging maayos.
Sa paglitaw ng mga ugnayan ng pera-pera, ang mga magsasaka ay may pagkakataon na ipagpalit ang mga bunga ng kanilang paggawa para sa pera, at nagsisimula silang magbayad ng upa kapwa sa uri at cash. Ito ay isang uri ng buwis at sinimulan nilang pahiram ito alinsunod sa sitwasyon ng pang-ekonomiya ng isa o ibang pang-ekonomiyang magsasaka, dahil ang kanilang stratification ng pag-aari ay nagiging kapansin-pansin.
Sa panahon ni Ivan the Terrible serfdom, tulad nito, ay wala pa - ang mga magsasaka ay maaaring isang beses sa isang taon sa katapusan ng Nobyembre na lumipat mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa kung ang dating ay hindi nababagay sa kanila ng isang bagay. Sa ilalim ni Boris Godunov, noong 1607 ang pagkakasunud-sunod na ito ay kinansela at ang mga magsasaka ay talagang naging serf - na nakadikit sa isang tiyak na may-ari ng lupa. Si Serfdom ay nagsilbing isang insentibo para sa pagbuo ng isang landlord system at lehitimo na mga paghihintulot mula sa mga magsasaka, pinatataas ang mga ito - ngayon ay pinilit silang hindi lamang magbayad ng mga panginoong maylupa ng upa, kundi pati na rin upang magtrabaho ang corvée, i.e. magtrabaho para sa isang ginoo nang libre.
